Journal du DAO de Nantang (Première partie)

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Le gène démocratique de Nantang

En 2025, dans la liste de souhaits du programme de financement académique de la Fondation Ethereum, "Comment les outils DAO peuvent-ils aider les coopératives" a été proposé pour la première fois comme un sujet académique. Cela représente à la fois une nouvelle idée sur l'impact de la technologie Web3 sur le monde réel et un défi à relever. Alors que les chercheurs du monde entier se frottent les mains face à ce problème, dans un village "normal" en Chine, un groupe informel composé de jeunes et de villageois a déjà commencé à chercher des solutions - en août 2024, le Nan Tang DAO, une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction rurale, a été officiellement fondé. Contrairement à la grande majorité des DAO dans le monde, tous les membres du Nan Tang DAO résident dans le village et vivent sur place, formant ainsi une opposition face à la coopérative agricole d'origine du village.

Vous vous demandez peut-être quel est le charme de ce village, qui parvient à attirer tant d'éléments Web3 ici, pourquoi le premier DAO rural est-il né ici ? Pourquoi ce lieu a-t-il été un temps qualifié de "Jérusalem du Web3 en Chine" ? En réalité, le hasard cache une nécessité : les gènes démocratiques et l'accumulation culturelle cultivés sur cette terre depuis trente ans sont la réponse la plus profonde. Des organisations de défense des droits des agriculteurs, bien connues, à la première pratique de localisation des "Règles de procédure de Robert", des semences de gouvernance démocratique ont déjà été plantées ici.

Dans les années 1990, le gouvernement central a mis en œuvre une réforme fiscale, et dans certaines régions de Fuyang, les charges des agriculteurs ont été alourdies à plusieurs niveaux, avec des comportements corrompus des cadres, des escrocs et des voyous poursuivant le recouvrement des impôts, rendant la vie des gens insupportable. À cette époque, Yang Yunbiao (Frère Biao), qui venait de terminer ses études à l'Université de Droit du Nord-Ouest, a remplacé les villageois pour porter plainte à Pékin, mais a été confronté à diverses critiques, menaces, et même à une détention illégale. Dans ce contexte, les villageois locaux ont estimé que seule la création de leur propre organisation pourrait changer la situation rurale. Ainsi, l'"Association de Défense des Droits des Agriculteurs" est née. En 2004, sous l'initiative du célèbre expert des problèmes ruraux Wen Tiejun, le village a préparé la création de la "Coopérative de Développement Agricole de Nantang", ce qui a marqué un changement progressif de l'objectif principal local, passant d'une lutte de défense des droits teintée de conflit à une construction et un développement organisationnels — d'un "pleurer pour défendre ses droits" à un "sourire pour construire le village". Pendant cette période, de nombreuses activités culturelles, communautaires et économiques constructives ont commencé à se développer, telles que le Festival de Culture des Anciens, un fonds d'entraide pour les coopératives agricoles, l'Association des Anciens, l'Association des Femmes, et un centre d'activités pour les enfants laissés derrière.

Alors que tout semblait progressivement revenir au calme, une innovation démocratique de la coopérative de Nantang a de nouveau attiré l'attention de l'extérieur : en 2008, les "Règles de procédure de Robert", un classique occidental, ont été mises en œuvre pour la première fois dans les villages chinois. La personne clé derrière cette transformation, Yuan Tianpeng, un diplômé de l'Université de l'Alaska aux États-Unis ayant personnellement expérimenté les règles de procédure, s'est consacré depuis son retour à la pratique de la localisation de ces règles. Par un hasard, grâce à l'introduction de l'écrivain libre Kou Yanding, il a rencontré Yang Yunbiao de la coopérative de Nantang et s'est rendu sur place. Là, eux trois, avec les villageois, ont mené des discussions répétées et des essais, et après quelques mois, ils ont affiné les "Treize règles de Nantang" (également affectueusement appelées "règles du radis et du chou" par les villageois, dont le processus de naissance est méticuleusement documenté dans le livre "Démocratie opérationnelle"). Cette pratique d'innovation locale des règles de procédure a rapidement suscité un grand intérêt dans les milieux académiques et médiatiques tant nationaux qu'internationaux, devenant le symbole culturel le plus reconnaissable de Nantang. Avec le recul, il est particulièrement précieux de constater qu'elle a réussi à éliminer la coloration élitiste des règles de procédure occidentales, les transformant en un véritable paradigme de pratique démocratique ancré dans le terroir, opérationnel. La pratique de Nantang prouve que la réalisation de la démocratie n'est pas un château en Espagne, ni un privilège des élites, mais un système opérable qui peut s'enraciner à la base par des méthodologies concrètes. Cette pratique offre une précieuse expérience locale pour la construction de la démocratie de base en Chine, montrant la forte vitalité des institutions démocratiques dans la Chine rurale.

Création du DAO de Nantan

Organiser consciemment les agriculteurs et discuter selon les règles du "radis et du chou" est sans aucun doute un précieux gène culturel de Nantang. Cependant, jusqu'à présent, tout ce qui se passe dans la coopérative de Nantang n'a pas encore croisé les éléments du Web3. Et lorsqu'il s'agit de relier la coopérative au Web3, il est impossible de ne pas parler d'une personne — Liu Bing. En 2011, Liu Bing a appris par hasard sur Internet le cas de la pratique démocratique dans le village de Nantang. Éveillé par la curiosité pour les "règles du radis et du chou" de la région, il est venu seul à Nantang pour faire du bénévolat. Pendant ce temps, Matthew Hale, un doctorant en anthropologie des États-Unis, est également venu à Nantang pour réaliser une enquête de terrain sur le mouvement de construction de nouveaux villages en Chine. Dans ce village lié à la terre, ils discutaient librement de sujets d'actualité tels que "le mouvement d'occupation des usines par les travailleurs argentins, comment la technologie blockchain peut favoriser la création de systèmes économiques décentralisés et développer les coopératives". Lors d'une conversation informelle, il a recommandé le Bitcoin à Liu Bing et a même proposé de lui offrir un Bitcoin (qui valait alors environ 1 dollar). Cette expérience a semé une graine dans le cœur de Liu Bing, et par la suite, les rouages du destin ont commencé à tourner. Il a commencé à suivre les tendances de l'industrie des cryptomonnaies et, à partir de 2013, il a investi dans le Bitcoin et a participé en 2014 à une campagne de financement participatif pour Ethereum destinée aux utilisateurs du réseau mondial. Ayant atteint la liberté financière, Liu Bing a commencé à redonner à Nantang, en commençant par faire don d'Ether à la coopérative de Nantang et en essayant d'éduquer les membres de la coopérative sur des concepts nouveaux tels que la technologie blockchain et les portefeuilles numériques, mais les résultats n'étaient pas idéaux.

Dans la période qui suit, la coopérative de Nantan et le domaine Web3 en Chine ont connu deux événements majeurs. Tout d'abord, le projet d'entraide financière de la coopérative a fait faillite, en raison de facteurs tels que la pandémie de COVID-19 en 2022, les fonds prêtés par la coopérative ne pouvant pas être récupérés, la plongeant dans un marasme d'endettement ; pendant ce temps, la plus grande organisation DAO de la communauté sinophone, SeeDAO, a également achevé sa transformation d'entreprise en DAO et a rapidement émergé, devenant la plus grande communauté DAO du pays. SeeDAO est une organisation DAO empreinte de préoccupations humanistes, qui a toujours été attentive à la construction et au développement des villages chinois. Dans ce contexte, grâce à Liu Bing, Gu Yi et Wang Debin, en 2023, le responsable de la coopérative Yang Yunbiao a eu une conversation approfondie avec le fondateur de SeeDAO, Bai Yu. Après cela, les deux parties ont commencé à réaliser que la combinaison de Web3 et des villages pourrait non seulement attirer davantage de jeunes talents et de ressources commerciales, mais aussi offrir de nouvelles possibilités à la coopérative profondément en crise d'endettement. À ce moment-là, la combinaison de Nantan avec Web3 était tout simplement prête, il ne manquait que le vent d'est.

Sans surprise, le premier à tirer parti de l'occasion est SeeDAO. En mai 2024, plusieurs membres de SeeDAO se rendent à Nancang pour des échanges et des inspections. Dans la maison de Nancang, auparavant une école primaire rurale, Biao et les visiteurs s'assoient sous un arbre Bodhi, racontant avec passion le parcours de lutte de plus de vingt ans de la coopérative. Ces histoires touchent profondément les explorateurs de Web3 présents, qui s'exclament que Nancang est tout simplement "la Jérusalem du Web3 en Chine". Cette rencontre intéressante a enflammé l'enthousiasme de la coopération entre les deux parties, et SeeDAO a ensuite organisé à plusieurs reprises des visites d'étude pour ses membres. Presque simultanément, la coopérative a lancé son premier programme de recrutement de stagiaires, ouvrant ses portes aux jeunes porteurs d'idéaux de construction rurale. Ainsi, des personnes issues de deux domaines complètement différents, la construction rurale et le Web3, commencent à faire émerger des idées et à apprendre les uns des autres sur cette terre fertile de Nancang. C'est dans cette atmosphère dynamique qu'une autre opportunité se profile discrètement : la création d'une organisation Web3 véritablement opérationnelle, qui devient progressivement une réalité...

C'était en juin 2024, à Shanghai, la ville magique, un événement intitulé "L'été public d'Ethereum" co-organisé par LXDAO et ETHPanda était en cours de préparation, et une rencontre merveilleuse sur plus de 700 kilomètres était sur le point de se produire. Grâce à l'introduction et au financement de Liu Bing, les partenaires de la coopérative de Nantan, à Fuyang, Anhui, ont fait leurs premiers pas dans le monde de Web3. Ici, ils ont rencontré un membre de LXDAO, Tiao, qui se préparait pour un discours thématique. En évoquant ce moment, Liu Bing a déclaré qu'il ne se souvenait plus du contenu exact de la présentation, mais il se rappelait seulement que, lorsque Tiao avait terminé son discours, le fils de Yang Yunbiao avait excitamment tiré la main de Liu Bing en s'écriant : "J'aime Tiao, j'aime Tiao ! Je veux l'emmener à Nantan !" Ce moment plein d'innocence enfantine a été considéré par Liu Bing comme un destin inévitable. Au cours des jours suivants, les échanges approfondis entre Liu Bing et le membre de LXDAO, Yu Xing, ont permis à l'idée de "Web3 s'installant à Nantan" de prendre forme. Rapidement, les châtaignes de SeeDAO ainsi que Yu Xing et Tiao de LXDAO sont arrivés en tant que premiers résidents du village à Nantan, lançant cette pratique spéciale. Pour attirer davantage de partenaires Web3 à participer, Liu Bing a promis de fournir une récompense de 0,1 ETH (environ 2000 yuans) à chaque participant venant à Nantan ; ensuite, pour établir un mécanisme d'incitation plus durable, sur les conseils de tous, Liu Bing a décidé de créer un trésor spécial pour faciliter les échanges entre Nantan et Web3. Une fois la question de l'argent résolue, le travail organisé a également commencé, et le 28 juillet 2024, la première proposition de Nantan DAO rédigée par Yu Xing a été publiée, marquant le début officiel de cette organisation innovante visant à promouvoir l'intégration de la technologie Web3 et de la gouvernance rurale ; un mois plus tard, la proposition de création de Nantan DAO a été approuvée par LXDAO, marquant ainsi l'établissement d'une relation de coopération approfondie entre Nantan DAO et LXDAO, tout en affirmant son statut en tant qu'entité opérationnelle indépendante.

De la proclamation ambitieuse de construire "Jérusalem du Web3 chinois" à l'installation et à l'enracinement de l'organisation DAO centrée sur Nantang, tant de nouvelles choses se sont produites sur cette terre en seulement deux ans. La coopérative Nantang a vu une lueur d'espoir au milieu de la tempête de dettes qui l'entourait, tout semble se diriger vers un meilleur avenir.

Rassemblement et conflit

Rassemblement : les sept anciens de South Pond DAO

"Créer des connexions tout en maintenant les différences, faire naître l'espoir dans l'incertitude."

Sous l'impulsion du programme d'incitation Web3 de Liu Bing, les nouvelles se sont rapidement répandues dans différentes communautés DAO en ligne, et de plus en plus de partenaires sont arrivés à Nantang, y compris Bi Bing, qui est devenu plus tard un membre clé du Nantang DAO. Pendant ce temps, la coopérative a également envoyé un employé officiel (Yang Zhen) comme représentant pour rejoindre l'équipe fondatrice du DAO. Ainsi, un DAO rural composé de sept membres initiaux a été formé. Les "sept anciens" ont des parcours variés, certains sont des professionnels d'autres DAO, d'autres sont des programmeurs Web3, certains sont même des étudiants de troisième cycle, et il y a aussi des villageois nés et élevés à Nantang. À l'échelle de la Chine, il était probablement difficile de trouver une équipe DAO aussi ancrée dans la réalité à l'époque.

Yu Xing est le premier membre résident du village du DAO Nantang. Avant de rencontrer Liu Bing, ce professionnel du Web3 avait déjà étudié en profondeur les cas d'innovation combinant les villages japonais et la technologie blockchain. De son obsession initiale pour les NFT (jetons non fongibles) à sa participation active à la construction de diverses communautés décentralisées, jusqu'à devenir un bâtisseur de LXDAO, ses choix ont toujours été guidés par un idéalisme et une passion entrepreneuriale. Avant de plonger dans le domaine de la construction rurale, Yu Xing avait déjà saisi avec acuité la "concordance naturelle" entre les organisations DAO et les villages traditionnels. Pour lui, par rapport à la structure d'entreprise "gagnant-gagnant" de la société commerciale urbaine, les mécanismes de jeu à multiples facettes formés par les réseaux de clans et la supervision de l'opinion publique dans les villages traditionnels possèdent naturellement des caractéristiques de gouvernance ascendante - cette caractéristique résonne merveilleusement avec le modèle de décision distribué que recherche le DAO. En outre, le DAO s'efforce de construire des relations de propriété plus équitables, c'est-à-dire que les co-créateurs participent au processus de distribution de la valeur des résultats, et dans la conception des coopératives agricoles rurales, une pensée similaire est également reflétée, ce qui constitue une profonde compréhension au niveau de la conception institutionnelle. En parlant avec Nantang,